紐曼樞機藝文館《侘寂至境——柴燒藝術展覽》暨《踏垠——澳門20世紀港口記憶》聯展順利開幕
為推動本地藝文發展，加深大眾對柴燒及澳門歷史的認識，澳門教區演藝文協會及澳門紐曼樞機藝文館已於二零二四年三月十六日下午三時正，順利舉行《侘寂至境——柴燒藝術展覽》暨《踏垠——澳門20世紀港口記憶相片展》開幕活動。出席主禮嘉賓包括：天主教澳門教區首牧李斌生主教、澳門教區演藝文...
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侘寂至境
柴燒藝術展覽
由澳門紐曼樞機藝文館暨澳門教區演藝文協會主辦，澳門當代藝術研究協會協辦《侘寂至境-柴燒藝術展覽》邀請藝術家何建國先生 (黑子) 展出最新35組柴燒陶藝作品，分為四大主題：茶器、花器、雕塑、裝置。作品直面柴燒對於環境、黏土、溫度等精細的要求，在傳統裡發展創新表達黑子與窯的對話、精煉出火與土的共舞。
| 開幕日期 |
2024.03.16，週六，下午3:0
|展覽日期|
2024.03.17 – 2024.05.12
| 開放時間 |
10:00 - 13:00, 14:00 - 18:00
（週一及公眾假期休館）
| 展覽地點 |
澳門紐曼樞機藝文館（得勝斜路55號地下）
免費入場
| 預約導賞服務 |
10:00-13:00, 14:30-18:00 (逢週一及公眾假期休館)
語言 ：粵語、普通話
講座：柴燒是怎樣煉成的
日期：2024年3月17日 (週日)
時間：下午3:00-4:30
主講者：何建國老師 (黑子)
語言：普通話
人數：30位（免費入場，請先報名登記）
何健國(黑子)
澳門工藝美術大師，先後畢業於江蘇淮陰師範學院美術系，廣州美術學院美術教育系。
澳門當代藝術研究協會會長、中國工藝美術協會理事、澳門工藝美術協會副會長、廣東省雕刻藝術研究協會常務理事、廣州市小洲藝術家協會常務理事。
其作品「盛世紫荊青花立體描金棒槌瓶」獲得「粵港澳大灣區工藝美術博覽會—國匠杯」銀獎
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【柴燒陶藝】體驗坊
親子組
日期：3月24日 (週日)
時間：下午2:00-4:30
人數：5組 (1大人+ 8歲或以上小童)
費用：MOP860**
(包燒製柴燒杯乙隻)
成人組
日期：3月23日 (週六)
時間：下午2:00-5:00
人數：12歲或以上
費用：MOP860**
(包燒製柴燒杯乙隻)
**注意事項：
1. 參加者可燒製多於一個作品，額外燒製費：柴燒MOP350/個、電燒MOP120/個
2. 參加者可手捏多於一個陶杯，以便挑選合適的作品進行燒製；而決定不燒的陶杯，其材料將歸還至主辦方；
3. 額外燒製費不設折扣優惠；
優惠：（所有優惠不能同時使用）
九折優惠：
凡為澳門紐曼樞機藝文館會員–『知心薈友』/二人同行參加同一組 /全日制學生證
八折優惠：
65歲或以上之長者
何健國（黑子）
何建國，又名黑子，祖籍江蘇，畢業於江蘇淮陰師範學院美術系，廣州美術學院美術教育系。澳門工藝美術大師、澳門當代藝術研究協會會長、中國工藝美術協會理事、澳門文聯總會民間文藝家專業委員會委員、澳門工藝美術協會副會長、廣東省雕刻藝術研究協會常務理事、廣州市小洲藝術家協會常務理事。
他認為柴燒千變萬化與不確定性是最令人著迷。他於景德鎮專注向柴燒專家們學習，進而在廣州從化溫泉鎮的山上荔枝林中，建立屬於自己的柴燒基地。在不斷的燒製實踐中，研究了世界各地陶藝家的柴燒技法，用各種泥料進行嘗試，反覆改進柴燒窯裡燒製方式，擁有一項現代柴燒窯爐的專利，最終形成了獨特風格。
如今，黑子的鐵鏽紅柴燒效果已經成為獨門絕技，深受業界關注和收藏家喜愛，作品銷售範圍從澳門到內地，甚至往日本至東南亞，影響力逐漸形成，鐵鏽紅柴燒作品已經成為個人標誌。
2021
作品盛世紫荊青花立體描金棒槌瓶獲得【粵港澳大灣區工藝美術博覽會】【國匠杯】銀獎
2020
《青花描金四相連枝花瓠尊》獲得第四屆澳門工藝美術【金蓮花盃】金獎
2019
《江山永固》獲得【國匠杯】銀獎
《暗香浮動》獲得【嶺南工匠杯】銀獎
《江山永固》獲得第十二屆中國玉石雕神工獎金獎
《錦繡河山》獲得第三屆澳門工藝美術【蓮花杯】銀獎
《盛世蓮花粉彩扒花瓷》獲得第三屆澳門工藝美術【金蓮花盃】銀獎
2018
《邂逅》獲得【嶺南工匠杯】銀獎
《降龍羅漢》獲得澳門國際旅遊紀念品設計大賽金獎
《盛世蓮花》獲得第二屆澳門工藝美術【蓮花杯】金獎
2017
《將進酒》獲得澳門工藝美術【蓮花獎】
2015
《守護》獲得第八屆中國玉石雕神工獎銅獎
2014
《淡泊》獲得第七屆中國玉石雕神工獎最佳創意獎
什麼是柴燒？
凡是利用薪柴為燃料，把器皿直接放在火中裸燒而成的陶瓷製品，都可稱之為柴燒，作品可分上釉(底釉)與不上釉(自然落灰釉)兩大類。它是一種古老的技藝，燒窯難度相當高，對土、柴、窯、火之間嚴格的要求，需要燒製幾天幾夜。
無論是對泥坯的製作(必須全手工)，還是對窯爐(設計難，建造成本高，窯爐損耗大)、燃料(木柴消耗成本是氣窯的十倍以上)、人工(三至四人輪班工作，數天數夜不停)、燒製技術(須熟練燒窯專家)、出品成功率(只有氣窯的三分一成功率)等，每一個都是獨一無二的孤品、絕品，非常值得欣賞及收藏。
土
柴燒可用的泥土有很多，經由製陶者來調配考量耐熱的溫度、柴窯的屬性、薪柴的總類等等；追求讓泥土能產生一種溫潤敦厚、沉穩內斂的柴燒之美。
柴
薪柴一般需靜置乾燥約六個月以上，以利燃燒，其種類有松木、樟木、龍眼木、荔枝木等。
窯
根據窯爐規模大小，器皿需燒製三到五天，甚至更長日子，期間需不眠不休輪班投入薪柴，同時，加柴的速度和方式、薪柴的總類、當時天氣的狀況、空氣進窯的流量等細微條件，都會影響窯內器皿的色澤變化。
火
柴窯燒陶時，完全燃燒的灰燼極輕，隨著熱氣流飄散落到器皿上，當溫度高達1200℃以上時木灰開始溶化，木灰中的鉀、鈣、鐵、銅、錳、鈉等礦物質與器皿中的礦物元素發生反應後，以各種形式覆蓋在器皿表面，呈現不同的色彩變化和凝結方式，這種天然形成的釉，稱為“自然落灰釉”。
自然落灰釉
當溫度高達1200℃以上時木灰開始溶融，木灰中的鐵等礦物質與器械中的礦物元素發生反應，以合作形式覆蓋在器皿表面，這樣天然形成的釉稱為"自然落灰釉"。
自然落灰釉乍看不甚起眼，甚至覺得粗糙，但越看越耐看，形狀各異的火焰紋如鳳尾獸身，柴灰堆積融化後如荒漠戈壁，似秋林夏荷，又如高山林海，浩瀚星空，任意轉動角度，都可以欣賞到不同的畫面，並且無一作品畫面釉色雷同，每一件作品都是孤品絕品，可觀可賞可用可藏，這就是柴燒作品的迷人之處。
柴燒的歷史和發展
中國是文明大國，亦是陶瓷古國。中國柴燒工藝的發展漫長的時間，從原古製陶到夏商周至漢唐前後，為中國柴燒起源的高峰，始於華夏文明之初，盛於漢末。
經過中日兩國經濟文化的長期交流，日本學習漢唐以前的“陶土柴燒”技藝；宋朝前後開始上釉加缽燒製陶瓷，影響宋朝對器物審美的新變化，重視器物的色彩勻稱無瑕疵之美，影響到日本對茶藝的美學要求。
隨著柴燒的技藝，在中國陶瓷市場上慢慢退出主流歷史舞臺；因而“柴燒”在中國陶瓷歷史的文化“斷層”，最原始的柴燒陶瓷該有重新的認識，讓遺忘千年柴燒歷史，受到更多人的重視認知與傳承開來。
柴燒的特點
“人與窯的對話、火與土的共舞”
使用木材燃燒所產生的灰燼和火焰直接竄入窯內，窯內的落灰自然依附在坯體之上，在高溫烤制下形成溫澤光潤、層次豐富的自然灰釉。
柴燒因火焰所烙下的痕跡，熔化或未熔化的木灰呈現出粗獷自然的質感、樸拙敦厚的色澤、深沉內斂的古雅，發到自然而然，天人合一的境界，而且由於天然落灰形成的釉每一個都不相同，形成難得的唯一性，所以成為私人專用器皿的首選，可用可藏，尤其是偶然形成的精彩顏色及堆釉，自然之韻且不帶重複驚喜的成果。
柴燒的效果
柴燒多變迷人，猶如千面女郎擁有百變神秘的魅力。
「火」、「土」、「人」三者合而爲一，自然天成的樸實之感。柴窯並不如電窯具有極高度的穩定性，正因充滿不穩定性，才能創作出獨一無二的柴燒作品。
柴燒泡茶的好處
在茶具中，最高頂級的器皿就是柴燒，非常講究器皿的美。在國際上，尤其是日本，柴燒的茶具成為衡量一個人身份的重要標誌。
柴燒泡茶主要表現在其柔水和軟水的效果上，能夠更進一步地提升茶葉的口感和茶湯的品質。之所以擁有這種效果，是因為柴燒燒結的溫度已經達到瓷化的程度，卻完美地保持著微氣孔結構，再加上有岩礦土的成分。因此，柴燒茶具比較適合沖泡烏龍茶、紅茶、黑茶等茶類。
柴燒茶具好處，最能突出激發起茶湯的品質和香氣。此外，柴燒茶具作為一種優秀的功夫品茶具，給人一種古樸、純真回歸自然之感，向來資深茶客及收藏家選擇擁有的原因。
黑子老師與日本柴燒
絕跡千年的中國柴燒，卻在日本傳承發揚光大，其柴燒技藝源於中國工藝。從南宋時期，就有日本人到浙江的龍泉學習陶瓷器皿的製作。
但因為近代中國的陶瓷產業飛速發展，工業化生產的配套完善，手工技藝逐漸消失。相反，日本卻因為一直延續古法燒窯，得以保存發展柴燒這一傳統工藝。
加上日本手工藝在國際市場上口碑極高，導致日本柴燒的國際影響力也相對較強。其實中國也有優於日本的柴燒作品，可惜還未有國際認可度而不為人知，讓更多人認識中國傳統柴燒，以及推進現代柴燒的發展，這是我們要努力的方向。
(2023年)
為了讓更多人認識柴燒這門古老而獨特的陶藝技術，紐曼樞機藝文館於2023年曾舉辦兩期柴燒體驗坊，邀得澳門當代藝術研究協會的工藝美術大師何建國先生(黑子)作指導，讓參加者親手製作柴燒杯，享受製陶的樂趣。
四小時的體驗坊中，激發了參加者豐富的想像力及創造力，捏製出各式各樣美麗獨特的陶器，而過程更是讓身心沉澱，讓視覺與觸感專注的好時光。
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